믿음의 사람은 예수님을 믿고 따르는 사람입니다.
그렇기 때문에 예수님이 귀하게 여기는 것을 귀하게 여기고, 예수님이 중요하게 여기는 것을 중요하게 여기는 것은 당연합니다. 예수님의 사람은 예수님과 가치관이 같은 사람입니다. 그렇다면 과연 우리는 어떤가요? 정말로 예수님이 중요하게 여기는 것을 우리도 삶 속에서 중요하게 여기고 있는 것일까요? 그것을 목숨같이 지키려고 하고 있을까요? 아니면 예수님이 중요하게 여기는 것과 내가 중요하게 여기는 것이 전혀 다른 별개의 것은 아닌지요?
그렇다면 예수님이 가장 중요하게 여기신 것은 무엇일까요? 돈일까요? 명예일까요? 권력일까요? 체면일까요? 학력일까요?...

1. 예수님이 가장 중요하게 여기시는 것
예수님께서 대답 잘 하신다는 소문을 듣고 바리새인들이 모였습니다.
그 중에서 한 율법 전문가가 대표로 예수님을 시험하기 위해서 질문을 했습니다. 그 질문 내용은 다름이 아니라, 율법 중에서 가장 중요한 것이 무엇인가? 하는 것이었습니다. 그 때에 예수님은 망설이지 않고 바로 답을 해 주셨습니다. 예수님이 가장 중요하게 여긴 하나님의 말씀은 ‘사랑’이었습니다. 사랑이 곧 온 율법과 선지자의 강령이라고 선언하셨습니다. 예수님은 이 사랑을 실천하기 위해서 이 땅에 오셨습니다. 예수님은 이 사랑의 능력이 얼마나 위대한지를 증거하기 위해서 오셨습니다. 예수님은 이 사랑을 완성하기 위해서 십자가를 지셨습니다. 우리가 예수님의 제자가 되는 것도 결국, 이 사랑을 증거하기 위해서인 것입니다. 믿음의 사람에게 사랑은 있어도 그만, 없어도 그만인 것이 아닙니다. 사랑은 믿음의 사람의 존재이유 그 자체입니다. 사랑이 빠진 예수님을 상상할 수 없듯이, 사랑이 빠진 크리스천도 상상할 수 없는 것입니다.
예수님은 사랑을 두 가지로 표현하고 계십니다.
먼저 속 사랑입니다. 이것은 하나님을 사랑하는 것입니다. 하나님은 영이시기 때문에 우리는 영과 진리로 하나님께 사랑을 표현해야 합니다. 그래서 예수님은 ‘네 마음을 다하고 목숨(정신, 영혼)을 다하고 뜻(생각)을 다하여 하나님을 사랑하라’고 했습니다. 믿음의 사람은 자신의 속을 다 드려서 하나님을 사랑해야 합니다. 이것이 정상입니다. 하나님을 사랑하되, 예배 때에 마음은 딴 데 가 있는 사람이 아닙니다. 1/10은 하나님을 사랑하고, 9/10는 세상을 사랑하는 그런 모습도 아닙니다. 온 맘 다해 하나님을 사랑하는 것입니다. 하나님을 사랑하되 두 번째로 사랑하는 것도 아닙니다. 자기 아내를 사랑하기는 하는데, ‘당신을 사랑해. 그런데 당신은 두 번째야. 내가 첫 번째로 사랑하는 사람은 고등학교 동기 00야. 당신도 이해하지?’어찌 이것이 참 사랑이라 할 수 있겠습니까?
사랑을 하느냐? 안 하느냐?가 문제가 아닙니다. 하나님을 사랑하되 어떻게 사랑하느냐?가 중요합니다. 마음을 다 주고, 영혼을 다 주고, 생각을 다 주는 사랑이 하나님을 향한 바른 사랑의 모습인 것입니다.
두 번째 사랑은 겉 사랑입니다. 그래서 이번에는 ‘마음’을 다하여 라고 하지 않고,‘네 몸’같이 사랑하라고 하신 것입니다. 이것은 사람에 대한 사랑입니다. 하나님에 대한 사랑이 속 사랑이라고 한다면, 사람에 대한 것은 겉 사랑입니다. 실제로 나타나는 사랑입니다. 예수님은 이 두 사랑을 구분하지 않고 똑같이 중요하다고 하셨습니다. ‘둘째도 그와 같으니(두 번째 것도 첫 번째 것과 똑 같이 중요하다)’라고 분명히 했습니다. 한 몸에서 겉과 속을 구분한다는 것은 불가능합니다, 그 자체가 하나인 것입니다. 사랑도 이와 같습니다. 하나님 사랑과 이웃 사랑을 구분하지 말아야 합니다. 그것은 하나인 것입니다. 이 두 사랑이 잘 균형을 이루고 있을 때에 그 사랑은 곧 건강한 사랑이요, 아름다운 사랑이요, 능력 있는 사랑인 것입니다. 우리에게는 하나님 사랑과 사람 사랑이 둘 다 똑 같이 중요한 것입니다. 하나님은 사랑하되, 사람은 사랑하지 않는 것은 잘못된 사랑임을 알아야 할 것입니다. ‘누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 않는 자는 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라 우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라’(요일4:20,21)  

2. 지체의식과 형제의식
우리는 이웃을 사랑해야 합니다. 이것이 가장 큰 계명 중의 하나이기 때문입니다. 그러면 이웃을 어떻게 사랑해야 할까요? 예수님은 그 사랑의 구체적인 모습을 말씀해 주고 계십니다. ‘네 이웃을 네 몸(자신)같이 사랑하라’
왜 이웃을 자기 몸같이 사랑하라고 했을까요? 세상 사랑의 대표가 형제 사랑이니까? 네 형제같이 사랑하라고 하실 수도 있지 않겠습니까?
주님은 진정한 사랑의 모습에 대해서 말씀했습니다. ‘즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라’(롬12:15) 이 말씀의 실천은 참으로 어렵습니다. 우는 자들과 함께 우는 것은 그래도 가능한데, 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하는 것은, 같은 형제끼리도 어렵습니다. 다른 사람의 행복이 나의 불행을 더욱 초라하게 만들고, 다른 사람의 성공이 나의 실패를 더욱 비참하게 만들고, 다른 사람의 웃음 소리가 나의 아픔을 더욱 쓰리게 만들 수 있습니다.
어떻게 하면 즐거워하는 자들과 함께 즐거워할 수 있을까요? 어떻게 하면 다른 사람의 행복이 고스란히 내 행복이 될 수 있고, 다른 사람의 기쁨이 그대로 내 기쁨이 될 수 있을까요? 예수님은 그 방법을 말씀해 주셨습니다. 한 몸이 되면 됩니다. 진정한 사랑을 나누기 위해서는 ‘한 몸 의식’, 지체의식’이 반드시 있어야 합니다. ‘형제의식’만으로는 절대로 안됩니다. 성경을 자세히 살펴 보세요. 형제간에 시기, 질투, 경쟁의식이 얼마나 많았습니까? 인류 최초의 살인사건이 무엇입니까? 형인 가인이 동생 아벨을 질투하여 죽인 사건이지 않습니까? 요셉이 누구 손에 노예로 팔려 갔습니까? 형들 손에 의해서가 아닙니까? 야곱은 누구를 속였으며 누가 그를 죽이려고 했습니까? 형 에서였습니다. 라헬은 누구를 질투하여 자기 여종 빌하를 남편에게 들여 보냅니까? 언니 레아가 아니었습니까? 라헬은 여종 빌하를 통해서 두 번째 아들을 얻게 되었을 때에 ‘내가 언니와 크게 경쟁하여 이겼다 하고 그의 이름을 납달리라 하였더라’(창30:8)라고까지 했습니다. 형제의식은 참으로 위험합니다. 무서운 경쟁의식을 불러 일으키기 때문입니다. 그리고 경쟁의식은 자연히 시기, 질투, 미움의 부산물을 만들어 냅니다.
그러나 ‘한몸 의식’, 지체의식’은 다릅니다. 그 사람을 내 몸의 일부라고 생각하면 절대로 경쟁의식은 나타나지 않습니다. 흔히 부부를 한 배를 탔다고 말합니다. ‘한 배 의식’입니다. 같은 배를 탔으니 운명을 같이 하게 되는 것입니다. 하지만 불평과 원망, 미움은 가질 수 있습니다. 그렇기 때문에 맞지 않으면 더욱 힘들 수 있습니다. 자식의 줄에 얽매여 중간에 내리지도 못하고 얼마나 고통스럽겠습니까? 그래서 성경은 부부가 한 배가 된다는 말은 하지 않습니다. 대신에 ‘한 몸’이라고 했습니다. ‘이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 ‘한 몸’을 이룰지로다’(창2:24) 부부에게는 한몸 의식이 절대적으로 중요합니다. 부부는 두 몸이 아니라 ‘두 지체 한 몸’입니다. 그럴 때에 운명을 같이 하는 것이 아니라, 감정을 같이하게 되는 것입니다. 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울게 되는 것입니다.
지체는 절대로 분리될 수 없습니다. 모든 것을 공유하게 됩니다. 아픔도 기쁨도 다 공유합니다. 지난 주는 몸살 감기로 참 많이 힘들었습니다. 말을 할 수 없어서 새벽기도회 때에 설교를 할 수 없었던 때도 있었습니다. 어느 날 밤에는 밤새도록 기침이 멈추지 않아서 잠을 잘 수가 없었습니다. 누워 있을 수가 없어서 앉아서 밤을 새웠습니다. 물론 계속 기도하면서 말입니다. 물을 마시면 좀 나을까 하여 물도 마시기도 하고, 목에 소금을 바르기도 하고, 약을 먹어 보기도 하고… 그래도 기침은 멈추지를 않았습니다. 그런데 신기한 일이 일어났습니다. 제가 옆에서 그렇게 기침을 했는데도 제 아내는 아무렇지도 않게 잘 잤다는 사실입니다. 왜 일까요? 한 몸이 아니기 때문입니다. 저도 다른 곳은 아프지 않았습니다. 목만 기침 때문에 힘들었습니다. 그러면 당연히 손이나 발은 편안하게 쉬어야 하는데 전혀 쉬지 못하고 똑같이 밤새도록 고생했습니다. 왜 일까요? 같은 몸에 붙어 있는 지체들이기 때문입니다. 지체는 자연히 몸의 아픔을 함께 나눕니다. 한몸이기 때문입니다.
만약에 유명한 축구 선수가 월드컵에서 7골을 넣어서 MVP로 선정이 되었다고 합시다. 그런데 시합 중에 손이 실수하여 페널티킥을 허용하는 아픔이 있었습니다. 그러면 시상식에서 발만 좋아할까요? 손은 기가 푹 죽어 있어야 할까요? 자기 같은 것은 없는 게 낫다고 해야 할까요? 절대로 그렇지 않습니다. 상 받을 때에 누가 받습니까? 발이 받습니까? 아닙니다. 당연히 손이 받습니다. 악수는 누가 합니까? 손이 합니다. 손은 누가 흔듭니까? 손이 합니다. 손이 제일 설치고 다닙니다. 왜요? 한 몸이니까요. 발이 잘한 것은 곧 손이 잘 한 것입니다. 똑 같이 기뻐할 수 밖에 없습니다. 한 몸이니까요. 기뻐하지 않는 것이 오히려 이상합니다.
지체의식’ ‘한몸의식’은 참으로 중요합니다. 의식을 바꾸어야 합니다.
이웃을 사랑하기 위해서는 생각이 바뀌어야 합니다. 이웃을 내 몸의 일부로 생각해야 합니다. 그럴 때에 온전한 사랑이 흐르게 되는 것입니다. 그래서 주님은 ‘네 이웃을 네 몸같이 사랑하라’고 하신 것입니다.

3. 어머니의 사랑
아들을 군대에 보낸 어느 사모님(유정옥)의 이야기입니다. 첫 면회를 갔는데, 사랑하는 아들이 고참병 때문에 너무 힘들어하는 모습을 보았습니다. 고참병이, 매일 아침 연병장을 뛰고 자기에게 보고한 뒤에 아침을 먹게 했습니다. 이 아들은 천식으로 특히 아침에 뛰는 것이 너무 고통스러웠습니다. 어머니는 심장이 멎을 것 같은 아픔을 억제하면서 아들에게 합력해서 선을 이루시는 하나님을 믿자고 위로해 주고 돌아왔습니다. 그리고 자신도 매일 아침에 새벽기도를 마치고 아들이 뛰는 시간에 초등학교 운동장을 뛰었습니다. 이것이 자식과 함께 아파하는 어머니의 사랑의 모습인 것입니다. 한 달 뒤에 아들로부터 편지가 왔습니다. ‘어머니! 저는 오늘에서야 하나님의 축복이 시련이라는 가면을 쓰고 오는 것을 알았습니다. 그 동안 연병장을 뛰면서 때로는 화가 나고 자존심도 상하고 그 날로 단번에 끝장을 낼 생각까지 했습니다. 그런데 오늘 완전군장을 하고 구보를 하면서 저는 엉엉 울고 말았습니다. 지난번 구보 때까지는 천식으로 숨이 막혀 뛰지 못하고 쓰러졌는데 오늘은 아무렇지도 않게 거뜬히 다 뛸 수 있었습니다. 하나님이 그 상관을 통하여 저의 지병인 천식을 다 고쳐 주신 것입니다. 그 상관이 너무 고마워서 고맙다고 경례를 했더니 의아한 표정을 지으면서 내일부터는 뛰지 말라는 것입니다. 어머니! 내일부터는 제 스스로 뛰겠습니다. 어머니께 이 기쁨을 할렐루야!’
사랑의 열매는 인내를 통해서 맺어집니다. 사랑의 시작과 끝은 모두 인내입니다. ‘사랑은 오래 참고…사랑은 모든 것을 견디느니라’(고전13:4-7) 사랑의 길은 순탄하지 않습니다. 때로는 완전군장으로, 천식의 몸을 이끌고 아무 이유 없이 뛰어야 할 수도 있습니다. 하지만 사랑은 우리를 배반하지 않습니다. 꼭 선한 열매를 맺어다 줍니다.
자식과 함께 아파하는 어머니의 그 사랑을 하나님은 모른다 하지 않습니다. 어머니의 가슴이 찢어질 것 같은 그 아픔의 기간은 누구도 이해하지 못했을지 모릅니다. 그러나 하나님은 아십니다. 하나님은 어머니의 사랑의 눈물, 사랑의 기도, 사랑의 구보를 받으셨습니다. 하나님은 어머니의 사랑으로 아들에게 천식치유의 열매를 맺게 하셨습니다.  
하나님은 우리가 이 사랑의 통로가 되기를 원하십니다.