우리는 과연 예수님에 대해서 얼마나 잘 알고 있을까요?
얼마나 바로 알고 있을까요? 크리스천으로서 부끄럽지는 않은가요? 누가 예수님에 대해서 물어올 때 얼마나 자신감을 가지고 정확하게 알려 줄 수 있을까요?
오늘은 크리스천에게 기본적인 것이면서도 핵심적인 내용인, 복음의 중심인 예수님에 대해서 세례 요한을 통해서 살펴 보도록 하겠습니다.

1.        크리스천이란 어떤 사람인가?
어떤 사람을 크리스천이라고 할까요? 찬송 잘하는 사람, 기도 잘 하는 사람, 주일날마다 교회 잘 나오는 사람일까요? 아니면 술 담배 안하고 선한 일 많이 하는 사람일까요? 나쁜 짓 안 하는 사람일까요? 아닙니다. 크리스천의 본연의 모습은 다름 아닌, ‘예수를 믿는 사람’입니다. 선한 일과 관계된 사람이 아니라, 예수님과 관계된 사람이 크리스천입니다. 아무리 삶의 모습이 아름답더라도, 예수님을 믿지 않는다면 그는 절대로 크리스천이 될 수 없습니다. 예수님을 믿는 것은 세상 어떤 것보다 중요합니다. 우리의 영적 신분을 바꾸어 주고, 영원의 세계에서 살 곳을 정해 주기 때문입니다. 선한 삶은 절대로 이 일을 해 줄 수가 없습니다.
우리가 예수님을 바로 믿기 위해서는 예수님이 누구신지 바로 알아야 합니다.
하나님은 이 일을 위해서 몇 천 년에 걸쳐서 66권의 두꺼운 성경을 기록해 주셨습니다. 성경은 예수님을 소개하는 책입니다. 하나님이 써 주신 책입니다. 우리는 성경에서 그 무엇보다도 예수님을 찾아야 합니다. 예수님을 만나야 합니다. 그래야만 성경의 목적을 성취할 수 있습니다.
예수님은 친히 말씀하셨습니다.
‘너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’(요5:39,40)
성경을 연구하는 일은 중요합니다. 그것을 통해서 예수님께 올 수 있기 때문입니다. 그런데 만약에 성경은 열심히 연구하는데 예수님께 오지 않고 엉뚱한 데로 가 버린다면, 그처럼 어리석은 일은 없을 것입니다. 성경 연구가 중요한 것은 예수님께로 올 수 있는 좋은 길이 될 수 있기 때문입니다. 어떤 사람들은 성경을 통해서 지식이나 지혜만 얻기를 원하고, 어떤 사람들은 위로만 얻기를 원합니다. 또 어떤 사람들은 부를 얻기를 원합니다. 그러나 하나님이 성경을 통해서 우리에게 주시기를 원하는 진정한 것은 예수님입니다. 예수님은 성경이 우리에게 주는 진짜 보배입니다. 성경을 왜 읽습니까? 말씀을 왜 듣습니까? 예배를 왜 드립니까? 성경의 보배이신 예수님께 나아가기 위해서입니다. 예수님을 만나기 위해서입니다. 예수님과 교제하기 위해서입니다. 예수님을 뺀 성경은 이미 성경이 아닙니다. 성경을 자기의 유익의 관점에서 벗어나, 늘 예수님의 관점에서 볼 수 있는 사람이 진짜 복 있는 사람입니다.
      
2.        세례요한
예수님이 이 땅에 오시기 전에 약 400년간 하나님은 침묵하셨습니다. 어떤 선지자도 보내지 않았습니다. 그러다가 하나님은 예수님이 오시기 직전에 엘리야 같은 능력의 선지자를 보내 주셨습니다. 그 분이 바로 세례 요한입니다.
세례 요한은 참 선지자로서 모든 백성에게 존경과 신임을 받았습니다. 그가 요단강에서 회개의 세례를 베풀 때에 온 유대와 예루살렘 사람이 다 나아와 자기 죄를 자복하고 세례를 받았다고 할 정도입니다.(막1:5) 그리고 어떤 합당치 않은 자들이 세례를 받으러 나올 때에 세례 요한은 ‘독사의 자식들아 누가 너희에게 일러 장차 올 진노를 피하라 하더냐’(눅3:7)하기까지 강하게 책망했지만 그들은 요한의 권위에 순종하면서 세례를 받았습니다. 심지어 사람들은 요한을 그리스도로까지 착각하기도 했습니다. 그의 영권은 정말 대단했습니다. 왕은 물리적인 힘으로, 강압적으로 사람들을 움직였지만, 요한은 그렇지 않았습니다. 백성들이 스스로 존경과 경외심으로 따르는 지도자였습니다.
예수님께 세례를 준 인물이 누구입니까? 세례 요한이지 않습니다. 그는 그 시대에 천하가 인정하는, 아니 예수님도 인정한 하나님의 위대한 선지자요, 종이었습니다.
하나님은 바로 이 세례 요한에게 예수님을 소개하게 했습니다. 그렇기 때문에 우리는 아무 의심 없이 예수님을 그대로 믿어도 될 것입니다. 모든 사람이 믿고 따르던 세례 요한 이 소개한 분이니 거짓이 있을 리가 없는 것입니다.
요한이 소개한 예수님이 진짜 예수님입니다. 자신이 만든 가짜 예수님을 버려야 합니다. 요한의 예수님을 영접해야 할 것입니다.
요한은 예수님을 어떤 분으로 소개했을까요?
이 예수님을 그대로 믿고 영접하는 사람에게는 반드시 하나님의 아들의 권세가 임하게 될 것입니다.

3.        요한이 소개한 예수님
요한은 3가지로 예수님을 소개했습니다.
요한은 자신과 예수님을 비교하면서 예수님을 소개했습니다. 세상 사람들은 그를 그리스도같이 높게 생각했습니다. 그러나 예수님과 자신을 비교해 볼 때에 자신이 얼마나 볼품 없이 낮은 존재인가를 말함으로써 예수님의 위대함을 알려 주었습니다. 그야말로 예수님은 하늘 같은 분이심을 잘 말해 주고 있습니다.
1)        나의 주님
‘이르되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라’(요1:23, 막1:3)
세례 요한은 먼저 구약 성경의 예언의 말씀을 증거 자료로 가져 왔습니다. 예수님이 구약에서 약속하신 메시아, 오실 주님이심을 증언하고 있습니다. 그리고 자신과 예수님을 비교했을 때에, 자신은 예수님의 오시는 길을 닦는 인부 즉 종에 불과하고 예수님은 그 길을 백마 타고 오실 왕이요, 주님이시라고 했습니다. 이 비유는 예수님이 얼마나 높고 위대한 분이신지를 잘 표현해 주고 있습니다. 세례 요한이 종이고, 예수님이 주님이시면 우리는 예수님께 어떤 존재로 예수님을 섬겨야 할 것인지는 너무나 자명합니다. 예수님은 우리에게 주님보다 더 높은 존재가 계신다면 그 분일 수밖에 없습니다. 예수님은 당신에게 있어서 진정 어떤 분입니까? 정말 믿음으로 ‘예수님은 나의 주님이십니다’라는 신앙 고백이 당신의 영으로부터 나오고 있는지요. 세례 요한은 많은 사람들이 그에게서 예수님께로 가는 것을 보고 ‘그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라’(요3:3)고 했습니다. 왜요? 그는 길만 닦는 사람이기 때문에 길을 닦았으면 주인공이 지나갈 수 있도록 길을 비켜 주는 것은 너무나 당연한 일이기 때문입니다. 자기가 닦아 놓은 길을 왕이 지나갈 때에는 그저 감사할 뿐입니다. ‘주 예수여 어서 오시옵소서!’ 예수님이 어떤 분인지를 알 때에 우리는 길 닦는 것만으로도 행복해질 수 밖에 없습니다. 왕의 길을 닦는 자는 복되니까요.  

2)        능력 많으신 분
‘그가 전파하여 이르되 나보다 능력 많으신 이가 내 뒤에 오시나니 나는 굽혀 그의 신발 끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라’(막1:7)
세례 요한은, 자신의 능력을 예수님과 비교하자면 예수님의 신발 끈도 풀지 못한다고 했습니다. 예수님의 능력이 얼마나 위대한지를 잘 이야기하고 있습니다.
예수님은 참으로 능력이 많으신 분이십니다. 세상 어떤 권세도 예수님을 대적할 수없습니다. 귀신, 질병의 권세 뿐만 아니라, 죄와 사망의 권세도 예수님 앞에서는 꼼짝할 수 없습니다. 예수님의 삶을 보면 능력 그 자체였습니다. 그래서 예수님은 가는 곳마다 기적을 몰고 다니는 분이셨습니다. 어떤 사람이든지 예수님을 만나면 기적의 주인공이 되었습니다. 나병 환자는 나병이 깨끗이 나음을 받았고, 중풍병자는 중풍병이 나아서 자기가 누워 있던 자리를 들고 돌아가게 되었고, 귀신들린 자는 귀신이 쫓겨 나가고 맑은 정신으로 돌아왔습니다.
예수님은 하늘과 땅의 모든 권세를 가지고 계신 분입니다.(마28:18)
예수님의 권세는 말씀에서 나왔습니다. 그래서 요한복음에서는 예수님을 ‘말씀’으로 표현하기도 합니다. ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니’(요1:1) ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’(요1:14)
예수님의 말씀 앞에선 귀신도 질병도 늘 순종했습니다.
어느 날 백부장이 자기의 하인의 중풍병을 예수님께 고쳐달라고 부탁을 했습니다.
‘주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다’(마8:8) 백부장은 예수님에 대해서 바른 믿음을 가지고 있었습니다. 그는 예수님의 말씀이 능력임을 알고 있었습니다. 예수님이 말씀하시는 것은 무엇이든지 그대로 될 줄을 믿었습니다. 이것이 진정한 믿음입니다.
그래서 예수님은 백부장을 크게 칭찬하신 것입니다. ‘내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라’(마8:10) 말씀을 무시하지 말아야 합니다. 말씀을 무시하는 것은 곧 예수님을 무시하는 것입니다. 말씀은 곧 예수님입니다. 예수님의 말씀에는 빈 말이 없습니다. 말씀 그 자체가 능력입니다. 예수님이 병을 고치고, 귀신을 쫓아낼 때에도 다른 것을 사용한 것이 아니라, 거저 말씀을 선포하셨을 뿐입니다. ‘잠잠하고 그 사람에게서 나오라’ ‘내가 원하노니 깨끗함을 받으라’ ‘내가 네게 이르노니 일어나 그 상을 가지고 집으로 가라’
예수님은 자기를 소개할 때에 ‘천국이 여기 있다’(막1:15-영어 성경)고 했습니다. 그래서 예수님이 가는 곳마다 천국이 건설되어 갔습니다. 어두움의 권세들이 물러갔습니다. 예수님은 참 생명이요, 참 빛이십니다.(요1:4,9) 그렇기 때문에 예수님이 가는 곳에는 사망이 물러가고 생명의 빛이 임하게 되는 것입니다. 예수님을 만난 사람들은 천국을 체험했습니다. 병에 묶여 있던 사람은 병에서 해방을 받고, 귀신에 붙들려 있던 사람은 놓임을 받고, 가난한 자들에겐 복음이 전해졌습니다.
예수님은 천국을 소개하셨을 뿐 아니라, 천국을 직접 보여주셨습니다. 우리의 인생을 덮고 있는 어두움들을 예수님의 능력으로 몰아내며 우리의 인생에도 천국의 지경을 넓혀가길 예수님은 원하십니다. 그것이 예수님이 오신 목적이요 복음이기 때문입니다.

3)        성령 세례를 베푸는 분
‘나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라’(막1:8)
요한 자신은 겨우 물로 회개의 세례를 줄 뿐이지만, 예수님은 성령으로 우리에게 능력의 세례를 베푸신다는 것입니다. 예수님은 우리를 능력으로 회복시키실 뿐만 아니라, 그 능력을 우리에게 나누어 주시는 분입니다. 예수님이 주시는 능력은 바로 성령을 말합니다.
‘내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니…그는 너희 속에 계시겠음이라(요14:16,17)
‘나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러 나오리라’(요7:38)
‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고…땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라’(행1:8)