부활의 용사

말씀//요20:15-18


1. 부활하신 주님을 볼 수 있는 눈
기독교의 생명은 부활이다.
부활이 없으면 기독교도 없다.
그러면 당신은 주님의 부활을 보았는가? 주님의 부활을 진짜 자신의 삶 속에서 늘 인정하면서 살고 있는가? 형편이 잘 풀릴 때는 부활의 기쁨이 있는 것 같은데, 인생의 먹구름이 갑자가 몰려 올 때에는 십자가의 절망만으로 충만하지는 않는가?
하나님이 원하는 크리스천이란 인생의 오르막 길을 걷든지 내리막 길을 걷든지 언제나 부활의 은혜가 풍겨나는 사람이다.
부활을 소유한 사람은 천하를 소유한 사람보다 더 행복한 사람이다. 그는 천하보다 귀한 영생을 소유한 사람이기 때문이다. 죽음 앞에서 한없이 울던 마리아는 세상 그 어떤 것도 그녀를 위로해 줄 수 없었다.  그런 그녀가 갑자기 큰 환희의 사람으로 바뀌었다. 왜일까? 그녀는 ‘예수님의 부활’을 보았기 때문이다. 부활을 소유하면 이처럼 인생이 바뀐다. 슬픔에서 환희로!
부활은 눈으로 소유하는 것이 아니다. 부활은 마음으로 소유할 수 있다.
부활의 첫 증인인 마리아를 보면 잘 알 수 있다.
오늘 본문에서 마리아는 분명히 자기 눈으로 예수님을 보았다. 그것도 멀리 떨어진 것도 아니고 바로 자기 옆에 계신 예수님을! 그런데 상상을 초월하는 놀라운 일이 전개된다. 그렇게 찾고 찾던 예수님을 만났는데도 그녀는 예수님을 전혀 알아 보지 못했다. 예수님과 직접 대화를 했는데도 그 분이 바로 예수님이란 사실을 전혀 깨닫지 못했다. 오히려 예수님을 동산지기로 착깍했다고 했다.(요20:14,5)
마리아 뿐만 아니라 우리 인생에도 이런 일은 수없이 많이 일어난다.
사람은 마음에 없으면, 아니 마음이 딴 데 가 있으면, 눈으로 무엇을 보아도 전혀 느낌이 없다. 마음이 단절된 채로 육의 눈으로만 보는 것은 아무런 의미가 없다. 보아도 못 본 것이나 다름없다. 우리의 진짜 눈은 마음에 있다. 그래서 마음으로 열심히 찾는 자에게는 찾는 모든 것을 보게 된다. 그래서 주님도 ‘찾으라 그러면 찾을 것이라’고 하셨다.
찾는 자가 귀한 것을 얻는다.
우리는 마음으로 부활을 열심히 사모해야 한다. 사모하는 자에게 부활은 보이고, 찾는 자에게 부활은 발견되어 진다.
마리아는 주님의 부활에 대해서는 전혀 마음이 없었다. 그녀는 오직 주님의 죽음으로만 충만해 있었다. 그래서 그녀에게 부활한 주님은 보일 수가 없었다. 그녀의 마음에는 부활이 없었기 때문이다. 그녀가 찾고 있었던 것은 부활하신 주님이 아니라 오직 죽은 예수님의 시체 밖에 없었다. 그래서 그녀는 부활하신 예수님을 전혀 알아보지 못했던 것이다. 그녀의 마음 속에는 부활의 예수님은 하나도 없었기 때문이다.
마음에 없는 것은 보아도 보이지 않는 법이다.
지금도 마찬가지다. 자신 속에 부활하신 주님이 충만한 사람은 어디에서나, 아니 무덤 속에서도 부활하신 주님을 보게 되어 있다. 그러나 십자가(죽음)의 주님으로만 가득한 사람은 부활하신 주님이 내 눈 앞에 계셔도 그 분을 체험할 수가 없다.
부활하신 주님은 늘 우리와 함께 계신다.
‘볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라’(마28:20)
그런데 내가 그 주님을 느낄 수 없는 것은 왜 일까?  
세상에 주님이 없어서가 아니라 내 마음에 그 분이 없기 때문이다.
무엇이든지 마음에 있으면 보이고 들리지만, 마음에 없으면 보아도 보이지 않고 들어도 들리지 않는다는 사실을 명심해야 할 것이다.
부활의 주님이 보이는가? 그 음성이 들리는가?
그 사람은 그 마음이 주님으로 가득 차 있는 사람이다. 믿음의 내면세계가 충실한 사람이다.
부활의 주님을 볼 수 있는 사람이 행복한 사람이다.
부활의 주님을 볼 수 있는 사람은 ‘육의 시력’이 아니라 ‘마음의 시력’이 탁월한 사람이다.
주님은 마음으로 볼 수 있기 때문이다.
예수님께서 도마에게 하신 말씀에 이 비밀이 담겨 있다. ‘너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다.’(요20:29)
여기서 ‘보지 못하고 믿는다’는 말은 무슨 뜻일까?
마음의 눈으로 믿음을 통해서 본다는 것이다.
도마가 보지 못하고 믿을 수 있는 길은 두 번이나 있었다.
물론 다른 제자들의 본 것을 듣고도 예수님의 부활을 믿을 수 있었지만, 그것보다 먼저 예수님은 몇 번이고 부활에 대해서 말씀하신 적이 있다.
‘인자가 많은 고난을 받고…죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 하리라’(눅9:22, 마16:21)
예수님이 직접하신 이 말씀을 듣고 주님의 부활을 믿었어야 했다.
오늘날 부활을 온전히 믿을 수 있는 축복된 길은 ‘부활의 말씀’을 그대로 받아들이는 것이다. 이것이 하나님이 기뻐하시는 부활 신앙이다. 우리는 주님의 부활을 더 복되게 믿을 수가 있다. 주님의 부활하신 몸을 보고 믿는 것이 아니라 주님의 부활의 말씀을 보고 믿는 것이다. 주님은 이런 자를 훨씬 복되다고 하셨다. 그래서 우리의 부활신앙은 초대교회보다 훨씬 더 복될 수 있다.
진정한 믿음은 마음이 그것(사건)으로 확정된 것이다.
마음이 부활로 굳어진 사람은 늘 부활을 보게 되고 누리게 된다.
부활은 마음에 부활의 확고한 믿음이 있는 사람만이 누리는 하나님의 최고의 선물이다.

2. 인생은 토요일이다.
우리 인생을 요일에 비유한다면 무슨 요일이라 할 수 있을까?
인생은 토요일이다. 토요일은 금요일과 주일 사이에 있다.
금요일은 예수님이 십자가에 매달려 돌아가신 고통과 절망과 죽음의 날이다. 이 금요일은 우리가 살아온 과거와 비슷하다. 멀리는 아담을 통한 저주가 흐르고 있고 가까이는 내 인생의 아픔과 문제, 절망의 지뢰들이 묻혀 있는 곳이다. 하지만 일요일은 다르다. 예수님이 죽음에서 부활하신 날이다. 기쁨과 환희, 소망에 넘친 날이다. 우리에게 다가올 미래도 그렇다. 기쁨과 환희, 큰 행복이 있는 천국 같은 곳이 아니라 바로 그 천국이 반드시 기다리고 있기 때문이다. 그런데 토요일 이라는 이 인생을 사는 우리에게 한가지 고민이 있다. 그 힘들었던 과거는 이미 살아 보았지만, 천국은 한번도 경험을 해 본적이 없다는 것이다. 그래서 사람들은 비록 고통이더라도 어제의 금요일을 더 신뢰하고 주일은 거의 신뢰하지 않는다는 것이다. 안타까운 것은, 그것 때문에 수많은 사람들은 ‘지금까지 이렇게 살아왔으니 내일의  내 인생도 어제와 다를 바가 없을 것이다’라고 믿고 늘 금요일만 바라보며 살아간다.
사람의 행복과 불행은 현재에 있는 것이 아니다.
다 같이 토요일에 살고 있는데도 어떤 사람은 늘 슬픔과 원망 저주 속에 갇혀서 괴로워하며 살고 있지만, 또 어떤 사람은 동일한 환경 속에서도 늘 기쁨과 감사와 축복 속에서 행복해 한다.
행복과 불행은 그 자신이 어디를 바라보며 사는가에 의해서 좌우된다.
금요일(십자가, 고통)을 바라보며 사는 사람은 늘 불행의 그림자에 가리워서 살 수 밖에 없지만,
주일(부활, 환희)을 바라보며 사는 사람은 항상 행복의 햇빛을 받으며 살아가는 법이다.
하나님은 우리 모두에게 동일하게 금요일과 주일을 주셨다. 그러나 선택은 우리 자신이 해야 한다. 그래서 인생은 선택이다. 부활의 햇빛을 바라볼 것인가? 아니면 십자가의 고통을 바라보며 살 것인가? 그것이 우리의 인생을 결정짓는다.
그러나 우리가 고통의 때에 부활의 미래를 바라본다는 것은 생각보다 쉽지 않다.
예수님의 제자들이 이것을 잘 증명해 주고 있다.
세계최고의 스승이신 예수님 밑에서 3년간이나 훈련을 받았던 11명의 제자들 중에서 단 한명도 주님이 십자가의 고난을 당했을 때, 주님의 부활을 바라보지 않았다. 모두가 숨어 움츠려서 공포에 질려 있었다. 이 때에 만약 한 명이라도 일어나서 ‘여러분 두려워하지 마세요. 우리 예수님 반드시 부활하십니다. 이제 며칠 안 남았습니다. 예수님께서 그전에 분명히 죽었다가 3일만에 다시 살아나신다고 말씀하시지 않았습니까? 믿으세요.’(눅9:22)라고 했다면 분위기는 반전되었을 것이다. 그런데 그들은 무덤조차도 가 볼 생각도 하지 않았다. 만약 주님이 부활하실 것이라는 ‘주님의 말씀’을 믿었더라면 모두가 무덤을 떠나지 않았을 것인데 말이다.
말씀의 능력은, 내가 그 말씀과 똑 같은 위기에 처해 있을 때에 그대로 적용할 때 그 위력을 발휘한다.  힘들수록 말씀을 놓치지 말아야 한다. 정말 힘들수록 그 말씀을 실천해야 한다.
그것이 바로 십자가의 절망을 이길 수 있는 유일한 능력이다.
인생의 절망의 때가 왔는가? 절대로 십자가에 붙들리지 말라. 오직 부활만 바라보며 부활을 열심히 기대하며 찾아라 반드시 발견하게 될 것이다.
예수님이 십자가의 죽음에서 3일만에 부활하신 것은 우리에게 깊은 메시지를 준다.
하루 전에 십자가의 고통이 있었지만 하루 뒤에는 바로 부활 환희가 있음을 우리 인생에게 깨우쳐 주시기 위함이다.
십자가의 죽음으로 절대로 좌절하지 말라. 그것은 단지 곧, 부활의 영광이 온다는 사인에 불과함을 알라.

3. 부활과 연합하라
예수님께서는 마리아에게 부활을 이렇게 전하라고 했다.
‘너는 내 형제들에게 가서 이르되
내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라’(17)
여기서 ‘내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님’이라고 강조하신 이유가 무엇일까? 그렇다 예수님의 하나님은 나의 하나님이시고, 예수님의 아버지는 나의 아버지이시다. 그러니까 당연히 예수님의 부활도 나의 부활이다. 우리가 자칫 잘못하면 예수님의 부활을 나와 상관없는 것으로 넘겨 버린다. 결코 그렇지 않다. 예수님의 부활은 바로 나의 부활이다. 예수님은 죽으실 필요도 없으셨고, 부활하실 필요도 없으신 분이다. 그 분이 부활하신 것은 오직 나 때문이다. 내 부활을 대신해 주신 것이다. 그래서 부활에서 정말 중요한 것은 그 분의 부활과 내가 연합하는 것이다. 절대로 떨어지지 말아야 한다. 믿음의 접착제로 온전히 하나가 되어야 한다. 이것이야말로 부활의 능력을 완벽히 체험하고 누리는 길이다.
‘그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라’(롬6:5)
예수님의 부활은 곧 나의 부활이다.
매주 주일은 우리에게 늘 이 소망을 기억하게 하는 날이다. 이 날은 바로 주님이 부활하신 날이기 때문이다. 아니 나의 부활을 증명해 주는 날이기 때문이다.
주님이 주일을 주신 것은 주일마다 ‘부활의 소망’을 바라보고 일어나라고 주셨다.
그 날(부활)을 믿고 바라보자!
‘내 인생에도 반드시 부활의 때가 오리라’
‘나는 절대로 이대로 끝날 사람이 아니다. 주님의 부활이 눈 앞에 있는데 무슨 소리냐?’
늘 이렇게 자신에게 외치자!
부활절은 주님의 부활을 통해서 ‘나의 부활이 반드시 있음’을 확신시켜 주는 날이다.
‘주일이 있는 한 나는 반드시 부활한다.’ 주님 부활하신 주일마다 자신을 부활로 깨우자!
‘주여! 내가 부활의 확실한 증인되게 하소서!’
‘인생의 부활의 증인되게 하시고, 영생의 부활의 증인되게 하소서!’
‘사망 권세를 이기신 주님의 그 부활의 능력이 내게도 늘 흐르게 하소서’
‘세상을 감당할 수 없는 자가 되지 말게 하시고
세상이 감당치 못하는 부활의 용사가 되게 하소서’