다윗의 중심

말씀//사무엘상24:1-7

1. 하나님의 선발 기준
모든 것에는 선발 기준이 있다.
대학 입시에도 선발기준이 있고, 입사시험에도 선발기준이 있다.
하나님도 사람을 쓰실 때 절대로 무작위로 쓰시는 분이 아니다. 구원의 대상은 믿음만 있으면 기준이 없지만 하나님이 쓰시는 그릇은 반드시 선발기준이 있다.
하나님은 그 마음에 합한 사람을 택하여 하나님의 뜻을 그 사람을 통하여 이루시기를 원하신다.
그 대표적인 인물이 바로 다윗이었다.
하나님은 다윗을 보고 ‘내 마음에 합한 사람’이라고 하셨다.(행13:22)
어떤 사람이 하나님의 마음에 합한 사람일까?
하나님은 사람의 어떤 면을 보고 택하시는 것일까?
하나님께서 다윗을 택하실 때 사무엘에게 이렇게 말씀하셨다.
‘사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라’(삼상16:7)
하나님의 선택 기준은 그 사람의 용모나 학력이나 집안이나 재산이 아니라 그 사람의 마음임을 알 수 있다. 사람들은 외적인 조건, 육적인 조건으로 사람을 잘 뽑는다.
심지어 평생 함께 살 배우자도 외모와 재산, 학벌 등으로 쉽게 결정해 버리는 경우가 많다.
영국 BBC방송의 보도에 의하면 결혼 한 남녀의 성적인 매력은 길어야 2년이라고 한다.
남자와 여자는 서로에게 성적인 매력을 느끼는데, 그 매력을 느끼게 하는 호르몬인 뉴 트로핀이 결혼하고 2년이 지나면 분비가 되지 않는다고 한다.
단지 이성적인 매력에만 끌려서 결혼을 한다면 2년에 한번씩은 이혼을 하고 다른 배우자를 찾아야 한다는 결론이 나온다. 2년이 지나면 생리적인 결혼의 이유가 없어지기 때문이다.
따라서 결혼도 단지 성적인 매력에, 육적인 매력에 이끌려서 해서는 안된다.
하나님은 인간의 육적인 한계를 너무나 잘 알고 계신다.
외모는 유효기간이 있지만 ‘마음’은 유효기간이 없다.
외모의 매력은 쉽게 싫증나게 만들지만 ‘마음’의 매력은 갈수록 좋아지게 만든다.
그래서 하나님은 절대로 외모로 사람을 판단하지 않으신다.
오직 ‘중심’으로 판단하실 뿐이다.
만약 하나님이 외모로 사람을 택하신다면 선천성 구제불능형의 사람도 꽤 있을 것이다.
왜냐하면 사람의 외모는 자기힘으로 바꿀 수 있는 것이 아니기 때문이다.
하나님이 그 중심으로 사람을 판단하신다는 것이 얼마나 감사한지 모른다.
자신의 ‘마음’은 그야말로 ‘마음만 먹으면’ 언제든지 바꿀 수 있기 때문이다.
하나님 앞에 선천성 구제불능의 인간은 한 사람도 없다. 단지 후천성 구제능력의 사람들이 있을 뿐이다.

2. 두가지 성화
하나님은 우리가 예수님을 닮기를 원하신다. 그것은 당연히 예수님의 외모가 아니라 ‘주님의 마음’이다. ‘너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니’(빌2:5)
우리의 마음이 점점 주님을 닮아가는 것을 신학적으로 ‘성화’라고 한다.
성화에는 크게 두가지가 있다고 볼 수 있다.
첫째는 세상을 향한 성화의 모습이다.
이것은 우리가 일반적으로 말하는 성화의 모습이다. 예수 믿는 사람은 변화되어야 한다.
세상 사람들에게 세상과 구별된 성민으로서의 모습을 보여 줄 수 있어야 한다.
‘하나님이 거룩하니 너희도 거룩하라’고 하셨다.
세상 속에 빛과 소금의 귀한 사명을 감당하는 자가 되어야 한다.
‘이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고
하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라’(마5:16)
그런데 안타까운 것은, 이 성화는 우리가 이 땅에서 온전히 이룰 수 것이 아니다.
단지 닮아 가고 있을 뿐이다.
그래서 믿음의 거인인 아브라함도, 모세도, 다윗도 부족함을 안고 있었다.
두번째 성화는 하나님을 향한 성화이다.  
이것은 인격의 변화의 차원이 아니라, 천지의 주재이신 하나님에 대한 태도를 말한다.
우리는 하나님의 이름에 합당한 영광을 하나님께 돌려 드려야 한다.
주님의 이름에 합당하게 주님을 높여야 한다.
그 인생이 아무리 주님을 닮아서 인격적으로 성화되었다고 하더라도, 주님을 진심으로 경배하지 않고 경외하지 않는다면,  그 사람은 인생에 저주의 바벨탑을 쌓는 사람이다.
스스로 하나님이 될려고 하는 사탄과 다를 바가 없다.
비록 인격적인 약간의 결함이 있더라도 하나님을 하나님으로 온전히 경배하며 경외하는 사람을 하나님은 크게 기뻐하신다.
세상을 향한 성화는 세상의 칭찬을 들을 수 있지만,
하나님을 향한 성화는 하나님의 칭찬을 받는다.
세상을 향한 성화는 인격을 통해서 나타나지만,
하나님을 향한 성화는 경배를 통해서 나타난다.  

3. 다윗의 성화
‘이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다’(마15:8)
외식하는 믿음을 버려야 한다. 이것은 믿음을 가장한 거짓에 불과하다.
마음으로 주님을 존경하며 주님답게 섬겨야 한다.
하나님을 마음으로 잘 섬기는 것이 성화 중의 성화다.
다윗은 하나님 앞에 늘 이 모습을 잃지 않았다. 그래서 하나님은 ‘내 마음에 합한 사람’이라고 다윗을 세상에 소개하신 것이다.
오늘 말씀 가운데도 다윗의 이 모습은 잘 나타나 있다.
다윗을 죽이는 것을 국가 제일의 시책으로 삼고 있던 사울이, 어느 날 다윗을 죽일 절호의 찬스를 맞이한다. 다윗이 있다는 정보를 입수하고 군사 3천명을 이끌고 엔게디 광야로 달려갔다. 다윗이 숨어있는 굴 앞에서 군사들의 말 발굽 소리가 멈춘다. 굴 속에 숨어 있던 사람들도 긴장과 두려움으로 숨이 멈출 지경이었을 것이다. 어쩌면 이제는 꼼짝없이 죽었다고 생각했을 지 모른다. 그러나 믿음의 사람에게는 하나님의 기가 막힌 각본이 늘 그 뒤에 있다는 사실을 알아야 한다. 인생의 위기가 올 때마다 우리는 두려워하지 말고 하나님의 이 각본을 기대해야 한다. 이 때의 하나님의 각본은 이렇다. 굴 앞에 온 사울이 배탈이 나게 한다. 아마 설사가 났을지도 모른다. 그는 군사들을 뒤로 하고 굴 속으로 들어가 용변을 본다.(‘사울이 그 발을 가리우러 들어가니라’-3절) 그 뒤에 다윗이 숨어 있는 것도 모르는 체 말이다.
이 때 우리라면 과연 어떻게 하겠는가?
내 인생을 엉망으로 만들어 버린 그 원수가 드디어 내 손에 들어왔다.
그 원수는 혼자이고 용변을 보고 있기 때문에 완전무장해제상태에 있다. 어쩌면 살짝 손만 대어도 자기 대변에 미끄러져 기절해 죽을 수도 있는 상황이다.
그런데 다윗은 원수를 죽이지 않는다. 원수가 모르게 뒤에 가서 겉옷자락을 벤 것 때문에 오히려 후회하고 있다. 왜 그랬을까? 이유는 오직 한가지다.
하나님 때문이었다. 사울이 비록 자기에게는 원수였지만, 하나님께는 ‘하나님이 기름부은 자’였기 때문이다. 자신만을 생각하면 죽여 마땅한 사람이었지만, 하나님을 생각하면 마땅히 살려야 할 사람이었다. 하나님이 기름부어 세우신 사람이기 때문이다.
다윗은 원수 갚는 것보다 하나님의 권위를 더 귀하게 여긴 사람이다.
많은 사람들은 자신의 유익을 위해서 말씀을 합리화시키기도 한다.
그러나 다윗은 오직 하나님을 위해서 고지식하게 자신의 위험까지도 감수하는 사람이었다.
진정한 성화는 하나님을 위해서 자신의 모든 것을 과감히 포기하는 모습이다.
이것이 바로 다윗을 통한 성화의 아름다운 모습이 아닌가 한다.
이 뿐 아니라 다윗은, 자기 부하들에게도 하나님을 경외하는 법을 가르쳐 행하도록 하였다.(자기 사람들에게…6절, 자기 사람들을 금하여…7절)
다윗은 주님을 위해서 생명의 위협도 감수했을 뿐 아니라, 밧세바를 통해 간음의 죄를 지었을 때에는 ‘내가 여호와께 범죄하였노라’(삼하12:13)하며 선지자 나단 앞에서 자신의 명예, 체면을 다 내려 놓았고, 하나님의 성전을 위해서는 자신의 소유를 다 내 놓았다.
다윗은 주님을 위해서 내려 놓지 않은 것이 없다.
주님 앞이면 생명도, 왕위도, 재산도 귀하지 않았다.
모두 주님을 높이기 위해서 헌신짝처럼 버림을 받았다.
다윗은 모든 것을 바쳐서 주님의 권위를 높이고 지킨 사람이었다.
이것이 다윗의 ‘하나님을 향한 성화’의 모습이요,
하나님이 ‘내 마음에 합당한 사람’이라고 하신 중요한 이유이다.
‘주님을 향한 성화’의 모습이 회복되어야 한다.
진정한 경배와 경외의 모습이 회복되어야 한다.
내 입장에서는 반드시 해야할 일이더라도 주님 때문에 포기하는 성화된 거룩한 사람들이 일어나야 한다.
주님의 음성에 다시 귀를 기울여 보자.
‘이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다’(마15:8)