従う人がいない指導者は、既に指導者ではない。
良い指導者であればあるほど、大勢の人々に良い影響力を与える。
しかし、驚くことは、その影響力は指導者自身にあるものではないということである。
一人の能力は非常に限られている。スーパーマンはこの地上には存在しまい。
指導者の能力は、大勢の人々の能力を綴り、総合的な作品を作ることにある。
独裁的な指導者は、偉大な事ができない。せいぜいわずか自分の能力しか発揮できないからだ。偉大な指導者であればあるほど、他人の能力を認め、統合する能力を持っている。
李朝実録の中、「英祖実録」では下記のような言葉が記されているようだ。
「一人の聡明には限界がある。
君主が自らの聡明だけを信じると、大勢の聡明を受け入れず、下の人々は本音を言わない。
よって、君主自分の明るさが逆に明るくならない。君主自身の明るさのみ使うと、たとえ小さい場所は明るくなるものの、大きな場所は暗くなる。」
孟子の話を聞いてみよう。
「将来、偉大になる王は、
自分に教えを与える人を臣下にさせることを喜ぶが、
自分が教えを与える人を臣下にさせることを喜ばない。」
英祖は、王に学問を教える場で、言いすぎたり、大きな顔をしたりして、良い言葉を妨げたと批判された。
それで、ユ・オンヒョプは、「殿下は、教えられる臣下が好きで、教えを与える臣下は好きではないですね。」と頂門の一針を打った。
聖書では何と言うか。
キリスト・イエスの心を語りながら、
「へりくだって、互いに相手を自分よりも優れた者と考え」(フィリピ2:3)とし、
ヤコブによる手紙では、
「だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、また怒るのに遅いようにしなさい。」(ヤコブ1:19)と言われた。
真理は、古今東西を問わず通じ合っている。
話をすることばかり好む人は、偉大な指導者になれにくい。
教えることばかり好む人は、偉大な指導者になれない。
偉そうな振りをする指導者は、組織の士気を挫くが、
人々の意見を尊重する指導者は、組織に活気をもたらす。
指導者は、自分の実力を誇示する人ではなく、
人々の能力を認めてあげ、総合する人である。
他人の意見を尊重する人が尊重される指導者になり、
総合力に優れた人が優れた指導者になる。
良い指導者であればあるほど、大勢の人々に良い影響力を与える。
しかし、驚くことは、その影響力は指導者自身にあるものではないということである。
一人の能力は非常に限られている。スーパーマンはこの地上には存在しまい。
指導者の能力は、大勢の人々の能力を綴り、総合的な作品を作ることにある。
独裁的な指導者は、偉大な事ができない。せいぜいわずか自分の能力しか発揮できないからだ。偉大な指導者であればあるほど、他人の能力を認め、統合する能力を持っている。
李朝実録の中、「英祖実録」では下記のような言葉が記されているようだ。
「一人の聡明には限界がある。
君主が自らの聡明だけを信じると、大勢の聡明を受け入れず、下の人々は本音を言わない。
よって、君主自分の明るさが逆に明るくならない。君主自身の明るさのみ使うと、たとえ小さい場所は明るくなるものの、大きな場所は暗くなる。」
孟子の話を聞いてみよう。
「将来、偉大になる王は、
自分に教えを与える人を臣下にさせることを喜ぶが、
自分が教えを与える人を臣下にさせることを喜ばない。」
英祖は、王に学問を教える場で、言いすぎたり、大きな顔をしたりして、良い言葉を妨げたと批判された。
それで、ユ・オンヒョプは、「殿下は、教えられる臣下が好きで、教えを与える臣下は好きではないですね。」と頂門の一針を打った。
聖書では何と言うか。
キリスト・イエスの心を語りながら、
「へりくだって、互いに相手を自分よりも優れた者と考え」(フィリピ2:3)とし、
ヤコブによる手紙では、
「だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、また怒るのに遅いようにしなさい。」(ヤコブ1:19)と言われた。
真理は、古今東西を問わず通じ合っている。
話をすることばかり好む人は、偉大な指導者になれにくい。
教えることばかり好む人は、偉大な指導者になれない。
偉そうな振りをする指導者は、組織の士気を挫くが、
人々の意見を尊重する指導者は、組織に活気をもたらす。
指導者は、自分の実力を誇示する人ではなく、
人々の能力を認めてあげ、総合する人である。
他人の意見を尊重する人が尊重される指導者になり、
総合力に優れた人が優れた指導者になる。
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1 コメント
中森千草
2011-10-03 23:01:53
人は限りない能力を持っており、人に耳を傾けることによって助けていただいたり、
また新たな知恵が生まれるように思います。
話を聞かなければ分からない。だから、これからは耳を大きく働かせよう。