5시 인생

말씀//마20:1-16

1. 주인의 입장에서 다시 보기
이 이야기는 예수님이 천국을 설명하면서 포도원 주인의 비유를 말씀하신 내용이다.
주인이 이른 아침부터 포도원에서 일할 일꾼을 찾는데, 9시, 12시, 오후3시, 오후5시에도 나가서 일할 품꾼들을 자신의 포도원으로 들여 보냈다. 오후 6시에 일이 끝나자, 주인은 나중 온 사람부터 먼저 품삯을 주는데, 그들에게 하루 일당인 1데나리온씩을 주었다. 먼저 온 자들은, 이것을 보고 자신들은 더 많이 받을 것이라고 기대하고 있었는데, 동일하게 1데나리온만 받게 되었다. 그래서 그들은 주인을 공평치 못하다고 원망한다.
언뜻 보면 주인이 좀 괴팍한 사람같이 보인다. 원칙이 없는 사람 같기도 하다.
그러나 사실은 그렇지가 않다.
이 주인은 바로, 선하신 하나님을 비유하고 있다.
주인은 자기가 필요해서 사람을 찾은 것이 아니라, 자기의 도움이 필요한 사람들을 찾고 있었다. 세상의 주인들은 자신의 이익을 위해서 사람들을 고용하지만, 하나님은 그들에게 이익을 주기 위해서 사람을 고용하시는 분이시다. 만약 자신의 이익을 위해서 사람을 찾았다면 일이 끝나기 직전인 오후 5시까지 사람을 찾지는 않았을 것이다. 겨우 1시간 전에 온 사람이라면 일에 도움은 고사하고 오히려 방해가 되었을 확률이 높기 때문이다.
5시에 일하러 온 사람들의 모습을 보면 이 사실을 더 정확히 알 수 있다.
주인이 장터에 서 있는 그들에게 ‘어찌하여 종일토록 놀고 여기 섰느뇨?’ 하고 묻자
‘우리를 품꾼으로 쓰는 이가 없음이니이다’라고 답했다.
다시 말해서, 5시까지 남아 있던 품꾼들은 그야말로 인기가 없는 품꾼들이었던 것이다. 아무도 써 주는 사람이 없어서 버려진 사람들이었다. 그 중의 어떤 사람은 병이 들어 힘들었지만 그래도 자기 식구를 먹여 살려야 하니까 자기를 써 줄 사람을 아침부터 떨며 기다리고 있었고, 또 다른 사람은 나이가 많아서 일꾼으로서 가치가 없다고 5시까지도 고용되지 않았을 지도 모른다.
이들을 본 포도원 주인은 불쌍한 마음이 들어서, 비록 1시간 밖에 안 남았지만, 그들에게도 일할 수 있는 기회를 주었던 것이다. 그리고 주인은 이렇게 생각했다.
‘건강하고 젊은, 이른 아침에 온 사람들보다 5시에 온 이 사람들이야 말로 나의 도움이 진정으로 필요한 사람이다.’ 그래서 그들을 먼저 불러서, 비록 1시간만 일했지만 하루치의 품삯을 다 주게 된다. 그렇다고 아침 일찍 온 사람들이 피해를 본 것은 아니다. 주인은 그들에게도 처음 약속한 대로 하루치의 품삯을 지불했던 것이다. 아침 일찍 온 사람들은 자신들이 손해를 봤다고 원망을 한 것이 아니라 5시에 온 사람에게 지나치게 많이 주었다고 화를 낸 것이다.
어려운 사람을 돕는 것이 원망들을 정도로 나쁜 짓인가?
이 주인을 과연 나쁜 사람이라고 할 수 있겠는가?
이런 어려운 사람에게 매정하게 1/10만 주었을 때, 우리는 기뻐해야 할 것인가?
우리 속에 있는 이 이상한 타락한 심보를 뽑아내야 한다.
우리는 당연히, 이 어렵고 힘든 5시에 온 일꾼을 사랑해준 주인을 칭찬하고 함께 감사해야 할 것이다.

2. 5시 인생
예수님은 천국을 가르쳐 주기 위해서 이 비유를 사용하셨다.
여기서 주인은 하나님이시다. 그러면 나는 누구일까?
이른 아침에 일하러 온 사람을 ‘8시 인생’이라고 부르고, 제11시(오후5시)에 온 인생을 ‘5시 인생’이라고 부를 때, 나는 과연 몆시 인생이라고 생각하는가?
천국은 구원 받은 백성들만 가는 곳이다.
구원은 하나님의 은혜로 받은 것이다. 그래서 구원을 받은 사람에게는 세상이 줄 수 없는 감사와 감격과 기쁨이 있다.
먼저 8시 인생을 살펴보자.
8시 인생에는 아무런 감사, 감격, 기쁨을 찾아 볼 수가 없다.
그는 불평과 원망만 하는 사람이다. 계속해서 하나님의 불공평을 들고 나온다.
그는 아침 일찍 나와서 열심히 일했기 때문에 그가 품삯을 받는 것은 너무나 당연한 것이다.
오히려 자기가 일한 것에 비해서 적게 받았다는 불만이 남아 있는 사람이다.
이런 사람은 구원의 은혜를 전혀 모르는 사람이다.
모든 것이 자신이 수고한 당연한 대가임을 믿고 사는 사람이다.
그래서 하나님의 은혜는 그와는 상관이 없다.
그런데 5시 인생은 어떤가?
그의 속에는 말할 수 없는 감사와 감격과 기쁨이 충만해 있을 것이다.
자신은 한 것이 거의 없는데, 단지 얼굴만 내 비쳤을 뿐인데, 이렇게 많은 것을 받게 되었으니, 얼마나 황송한 마음이 들겠는가!
어쩌면 주인에게 큰 절을 하며 감사했을 지도 모른다.
천사 같은 좋은 주인으로 보았을 것이다.
이것이 바로 구원 받은 자의 진정한 모습이다.
그래서 하나님은 맨 나중 온 자를 제일 앞에 세우시며 주인공으로 택하셨다.
그가 바로 진정으로 구원 받은 자의 모습을 보이고 있기 때문이다.
하나님 안에서의 진정한 우리의 모습은 ‘5시 인생’이 되어야 한다.
우리 모두는 겨우 5시에 하나님 앞에 와서 하루 전부의 일당(구원)을 받은 품꾼들이기 때문이다.
많은 사람들은 자신을 8시 인생으로 착각하고 있다.
하나님이 해 주신 은혜보다 자신의 수고가 더 큰 것처럼 착각 속에 살고 있다.
그래서 그 인생에 기쁨도 감사도 감격도 다 빼앗겨 버렸다.
은혜를 회복해야 한다.
하나님이 내게 해 주신 일이 얼마나 큰지를 깨달아야 한다.
오직 하나님의 은혜로 구원 받은 죄인 중의 괴수임을 알아야 한다.
그러기 위해서는 오늘의 구원의 비유에서 내가 ‘5시 인생’임을 확인하는 것이 중요하다.

3. 구원의 능력
내가 구원을 받는데 나는 얼마나 공헌을 했고 하나님은 얼마나 애를 쓰셨을까?
물론 숫자로 이것을 명확히 구분하는 것은 불가능할 것이다.
그러나 오늘 비유를 통해서, 비유 가운데 있는 구원의 능력을 살펴보도록 하자.
‘너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니
이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라’(엡2:8)
여기서 보면 우리가 구원을 받는 것은 하나님의 은혜와 우리의 믿음으로 이루어짐을 알 수 있다. 물론 하나님의 은혜에 비교하면 우리의 믿음은 아무 것도 아니다. 그래서 구원은 하나님의 선물이라고 한 것이다.
포도원 농부의 비유에서 구원 받은 성도의 이상적인 모습은 ‘5시 품꾼’에서 발견된다.
그는 5시에 일하러 갔지만 선한 주인의 은혜로 하루 품삯(구원)을 다 받는 축복을 받았다.
하루 품삯을 정당하게 받기 위해서는 상식적으로 볼 때 아침 8시부터 일을 해야 한다.
그런데 그는 오후 5시에 왔으니까 8시부터 5시까지는 아무 일도 하지 않은 셈이다.
단지 그가 일한 것은 5시부터 6시까지 한 시간 밖에 일하지 않았다.
1시간 분의 품삯(믿음)이 자신이 받을 수 있는 양이지만 그는 10시간의 품삯(구원)을 받게 된다.
결국은 9시간 분의 품삯(은혜)은 자신이 일한 것과는 전혀 상관없이 받은 것이다.
주인이 자신의 것을 준 것이다. 주인의 선물인 셈이다.
이것이 바로 이 비유에서 말해 주는 구원의 비율이다.
자신은 겨우 1시간 밖에 일하지 않았는데, 하루치의 품삯을 다 받은 것이 구원받은 자의 모습이다. 1시간 일했는데 하루치의 품삯을 다 받는다면 얼마나 고맙겠는가?
나는 겨우 1시간 밖에 일하지 않았는데 주인은 10시간 분의 품삯을 다 주는 것이다.
이것이 구원의 은혜요, 감격이다. 9시간 분을 공짜로 받으므로 구원은 전적인 하나님의 은혜의 산물임이 분명하다. 그러므로 우리는 전적으로 하나님께 감사하며 살아야 한다.
하지만 우리 자신의 믿음 또한 간과할 수는 없다.
믿음이 없이는 구원을 받을 수가 없기 때문이다.
우리의 믿음이 전혀 없는데 하나님이 구원을 주신다면 그 구원은 전혀 의미가 없다.
5시에 온 사람에게는 온전한 품삯을 주었지만, 6시에 온 사람에게는 아무 것도 없었을 것이라는 사실이, 비록 한 시간이지만 믿음의 필요성을 잘 말해 주고 있다.
하나님은 우리에게 구원 받을 만한 믿음을 반드시 요구하신다.
하지만 이 믿음의 양은 많아 봐야 겨우 1/10에 불과하다.
하나님은 우리의 1시간 일하는 믿음의 모습을 보고 9시간의 은혜를 더하여 10시간의 온전한 구원의 품삯을 우리에게 주시는 것이다.

‘만군의 여호와가 이르노라
너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고
그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고
너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라’(말3:10)

축복은 물질의 십일조를 통해서 오고
구원은 믿음의 십일조를 통해서 임한다.
주님은 우리에게 두 가지 십일조의 복을 주셨다.
믿음의 사람은 이 십일조의 특권을 누리는 사람이다.
영과 육의 온전한 십일조로 하나님의 온전한 은혜를 누리는 백성이 되어야 할 것이다.
십일조는 하나님의 은혜의 통로이다.